新西兰得天独厚的自然环境、遍布原野的牛群羊群、纯朴动人的毛利文化魅力四射，招揽着全天下的游客。

　　新西兰全国30%以上的国土为国家公园、生态保护区和自然遗产地。这里水碧绿、天湛蓝，水中成群嬉戏的红嘴鸥等水鸟不时从人们的头顶掠过，构成一幅幅人鸟和谐相处的生动场面；这里青山逶迤、古木参天，青山翠树之间，山鹰翱翔，白云袅袅；这里雪山皑皑、冰川摄人，游人可以搭乘滑翔机或直升机鸟瞰雪山冰川的天然美景，也可以徒步穿越冰川，尽情欣赏大自然的鬼斧神工。

　　这些国家公园、生态保护区和自然遗产地内的基础设施，包括公路、宿营地、步行道等均由新西兰政府投资建设，免费向游人开放。国家公园、保护区等是生态旅游区，更是新西兰保护生态和生物多样性的科研基地、公众教育基地，目的都是保护自然、维持原生态。

　　在新西兰，你会时刻感受到毛利文化的存在，毛利人是天生的艺术家，毛利文化是新西兰特别注重保护的原生态文化。据人类学家考证，毛利人原为亚洲居民，公元3世纪时漂洋过海，迁徙至南太平洋的波利尼西亚群岛。公元850年，他们在凭借星辰导航的族人库珀带领下，横渡大洋，登陆新西兰。到公元1200年，毛利人已分布在新西兰北岛和南岛的许多地方，毛利文化在异域他乡逐步形成，并流传下来。

怀唐伊的雕像柱(Poupou)

　　毛利人的文化绚丽多彩，体现在他们对传统艺术和当代艺术的追求之中。传统艺术包括：雕刻、编织、组舞（kapa haka）、讲演（whaikorero）和纹身术等在全国各地历久不衰。艺师们不仅继承了祖先沿用数百年的技艺，更发展创造出了新的技和形式。毛利人的当代文化包括：艺术、电影、电视、诗歌、戏剧和嘻哈乐等。

　　来到新西兰的游客立刻就会注意到许多地名来自于毛利语。最初，游客可能感到毛利语如同天书一样，简直不知道如何发音。事实上，毛利语很有逻辑，发音方式很规则，这点与英语不同。

　　毛利人的欢迎仪式（powhiri）以挑战（wero）为序幕。由主人（tangata whenua）一方的勇士向客人（manuhiri）提出挑战。这名勇士通常手持长矛（taiaha），会将一个象征性的东西（通常是一段小树枝）放到地上，客人应将树枝捡起，以示自己为和平而来，不抱任何敌意。然后，主人一方的女士们（kuia）会为远道而来的客人表演节目（karanga），通常是高声呼唤或吟唱。来客中的女宾们在经男宾前方步入会场时应做出回应。

"洪伊"(Hongi)是毛利人的见面问候

　　毛利文化给人印象最深刻的是刺青和歌舞。刺青是毛利人的民族艺术，也是世代传承的文化精髓。与通常所见的文身不同，毛利人的刺青蕴涵神圣意义，具有等级之分和地位象征。

毛利人的刺青艺术

　　毛利人的每一幅刺青图案都独一无二，就像每一个人的简历，分别记载着他们的职业、地位、成就等。对于毛利人来说，刺青非常重要。凡经常抛头露面或居于重要地位的男士，都要在脸上、腿上、背部和臀部刺上柔美的曲线或漩涡状花纹；女人一般只在嘴角和下巴处刺上花纹。男士面部的刺青花纹越是浓墨重彩，重重叠叠，越表明其地位显赫。出于记载事件和图案重叠效果的考虑，很多男士身上的刺青需要多年时间分步进行。

毛利战舞

　　毛利族男女都能歌善舞。男士舞蹈较为震撼。他们跳的“哈卡舞”表现的是骁勇善战的男士们参加战斗的场景(毛利战舞)。在一次太平洋岛国论坛会议开幕式上，记者有幸观赏。数十名身材魁梧、手持利器的毛利族男士似一个个勇猛的武士，在宽敞的草场跳起了“哈卡舞”。武士们上身裸露，前胸、后背和双臂上抢眼的刺青使他们显得格外威风凛凛。战斗中，他们时而发出震耳的声音，表明对来犯之敌的威慑，时而瞪目吐舌，以示不屈不挠，顽强战斗到底。表演过程中，一缕轻风吹来，一阵细雨飘过，草场的尽头架起一弯彩虹。武士们棕黝色皮肤上的刺青在彩虹的映照下，更加华丽夺目。谢幕时，武士们列队在论坛首脑们面前，再次瞪目吐舌。这一次可不是表示“不屈”和“顽强”，而是向各国领导人表示热烈欢迎。

来自毛利人的问候

　　毛利文化是新西兰的国粹，又是大众喜闻乐见的原生态文化，不仅在大型活动中可以看到，在每一个游人中心也都有专门的表演。任何一场演出都原汁原味，没有任何修饰和包装，更没有任何商业烦扰。

[转载来源：人民日报]